Quem já não sentiu a influência psíquica do pensamento mágico? Quem, aqui e acolá, alguma vez ou outra não acreditou na onipotência de seus desejos? E quem com isso já não receou que um pensamento desagradável pudesse se tornar realidade apenas por haver sido pensado? Atire, pois, a primeira pedra quem já não se livrou da figura esquelética com sua longa capa e capuz negros carregando uma grande foice à imagem de um ceifador, com um simples isolar de dedos na madeira; ou salvou um avião de cair por segurar um escapulário ou seu amuleto de estimação. Quantas vezes eu mesmo já não me livrei do azar evitando passar por debaixo de escadas ou deixando o guarda-chuvas em casa fechado?
Yo no creo em brujas, pero que las hay, las hay.
Realmente é bastante difícil encarar a vida como ela realmente é, bem como nossa impotência frente ela. é bem provável que o psiquismo humano nunca consiga lidar com a realidade crua, sem nenhuma fantasia ou desejo. A magia produzida por nossa atividade mental não é vã ou simplesmente infantil, porém visa psicologicamente escapar de ansiedades e desprazeres que o mundo externo pode nos ocasionar. Um pouco de anestésico é de alguma forma saudável ao equilíbrio psíquico. Um pouco.
O pensar mágico é base do pensamento primitivo.Desde cedo, quando criança, vive-se de modo pleno o funcionar do pensamento mágico. Após a etapa desenvolvimental dos primeiros meses (onde Piaget denominou de sensório-motor) o psiquismo humano vê-se dominado pela imaginação (estádio pré-operatório), Nesta etapa evolutiva a criança não se preocupa com a realidade propriamente dita, mas sim o que ela imagina que seja a realidade. É a época do pensamento fantástico. O mundo parece encantado e o universo é impregnado de fadas e monstros. Mas haverá um dia que tristemente saberemos que Papai Noel não existe. O despertar do pensamento mágico é um processo lento que vai acontecendo ao longo da infância. Contudo, resíduos do pensamento mágico continuará conosco na vida adulta - vide a superstição, por exemplo. Os poderes mágicos da nossa ilusória onipotência infantil persistirá subjacente à lógica do pensamento racional maduro. Está certo o filosofo André Comte-Sponvile quando diz que "
ninguém se cura da própria infância".
Da mesma forma que certas drogas e embriaguezes alcoólicas são capazes de alterar nosso julgamento e de levar-nos a interpretações equivocadas e de nos auto enganar, o medo, a paixão e a ansiedade igualmente. A qualidade naturalmente onírica e fabular da mente humana às vezes invade o princípio de realidade. Assim como nos sonhos acreditamos nas invencionices que o psiquismo nos cria e narra, temos também a tendência a acreditar acordados em nossas divagações fantasiosas, afinal a onipotência inerente ao primitivismo psíquico sobrevive na mais racional e lógica das mentes adultas. O maturar do aparelho psíquico humano não extingue a essência imatura do mesmo.
O ilusionismo psíquico é natural do ser humano, faz parte do nosso funcionar psicológico. Danoso é quando delegamos às conotações mágicas da mente o domínio e o controle de nossas vidas. Maquinar e urdir fantasias é próprio da textura mental; necessitamos delas para melhor suportar e viver a vida. Porém confundir fantasia com a realidade é algo análogo ao delírio. Mesmo que o sujeito não seja ou esteja psicótico, acreditar nas fantasias como se elas fossem reais nos leva a comportamentos psicóticos. Como diz Franco Del Casale, o pensamento mágico muda a causalidade pela casualidade, isto é, não se busca a causa dos fatos, mas sim o casual deles. Um susto, por exemplo, ocasionado por dor proveniente de gases intestinais pode provocar a fantasia de estar sofrendo um ataque de angina. A partir daí o medo de enfartar e morrer toma conta do nosso pensamento, distorcendo toda e qualquer factualidade. Ó que é ficção transforma-se em coisa física.
Se quando crianças acreditávamos em fadas, duendes e papa-figos, a criança dentro do adulto continua a acreditar. O encantamento de nossa infância não é hoje apenas memórias em um homem adulto. Assim como nosso dedo mindinho, por exemplo, é o mesmo da primeira infância (maior, com mais dobras e pregas, com algumas cicatrizes ou calos, sob domínio motor da volição), também é a nossa mente. Não é porque amadureceu que a mente humana perdeu as qualidades naturais e essenciais típicas do narcisismo de sua fase pré-edípica. Nosso psiquismo embora maturado mantém e possui os mesmos atributos da criança. Como dizem os junguianos no psiquismo humano coabitam o
puer aeternus e o
senex. A onipotência do pensamento infantil nos acompanha a vida inteira.
Se é para ter medo de um quarto escuro que o enfrentemos entrando com amuletos, patuás e talismãs. Se é para acreditar em um pensamento assustador e apavorante que o rechacemos com orações, santinhos ou batendo dedos na madeira. Se é para temer demônios, assombrações e vampiros nada como a velha fórmula do
vade retro, crucifixo e água benta. A magia muito bem pode ser antidoto da magia. É só saber usá-la, afinal nenhum adulto por mais adulto que seja é totalmente imerso na maturidade. É como no poema de Alberto Caieiro (homônimo de Fernando Pessoa):
"A criança que pensa em fadas e acredita nas fadas
Age como um deus doente, mas como um deus.
Porque embora afirme que existe o que não existe
Sabe como é que as coisas existem, que é existindo,
Sabe que existir existe e não se explica,
Sabe que não há razão nenhuma para nada existir,
Sabe que ser é estar em algum ponto
Só não sabe que o pensamento não é um ponto qualquer."
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